Mar a bhios an Hijab gam chuideachadh a ’faighinn thairis air inbhean bòidhchead cinnidh

Susbaint

• Gu tòcail, tha mi aig fois le hijab.
• Gu saidhgeòlach, tha mi a ’faireachdainn aig fois agus susbaint le bhith ag amharc air hijab.
• Gu corporra, tha mi air mo shocair le bhith a ’cumail sùil air hijab.
• Mar a chì duine, ged a tha hijab an-còmhnaidh air a mhì-chleachdadh sa chomann-shòisealta, tha buaidhean hijab eadar-dhealaichte don h-uile duine.

Mar a chì sinn na cruinne a ’cumadh cò a thaghas sinn a bhith - {textend} agus a’ roinneadh eòlasan làidir faodaidh iad an dòigh a bhios sinn a ’làimhseachadh a chèile a dhealbhadh, airson na b’ fheàrr. Is e sealladh cumhachdach a tha seo.

Fhad ‘s a tha inbhean bòidhchead air a bhith a’ fàs thar nam bliadhnaichean, tha gach comann air a mhìneachadh fhèin a leasachadh mu na tha e a ’ciallachadh a bhith brèagha. Mar sin, dè a th ’ann am bòidhchead? Tha Merriam Webster a ’mìneachadh bòidhchead mar“ càileachd no iomlanachd bhuadhan ann an duine no rud a bheir toileachas dha na ciad-fàthan no a thogas an inntinn no an spiorad gu tlachdmhor. ”

Bidh cultar anns na Stàitean Aonaichte, agus meadhanan an Iar gu sònraichte, gu tric a ’mìneachadh bòidhchead tro an uiread de thoileachas as urrainn dhut a thoirt do chuideigin eile. Bho fhòcas trom air “slàinte” ar craiceann gu dath ar n-atharrachaidhean, tha inbhean stèidhichte air coltas corporra “adhartachadh”.

Tha seo air àrdachadh ann an reic anns a ’ghnìomhachas cosmaigeach, gu sònraichte ann an lasachadh craiceann, agus tha seo air milleanan de bhoireannaich a bhith a’ faireachdainn mì-chinnteach.

Ach, mar bhoireannach Ameireaganach Muslamach, is urrainn dhomh inbhean bòidhchead an Iar a sheachnadh airson an fheadhainn a tha mi a ’smaoineachadh a tha nas ciallaiche le bhith a’ cumail sùil air an hijab agus air bòidhchead mar a chaidh a mhìneachadh le Islam.

Tha mi air barrachd saorsa fhaighinn anns na cothroman gun chrìoch le bhith a ’mìneachadh bòidhchead mar bhòidhchead an anam, a leigeas le gràs a-staigh agus a-muigh. Dhòmhsa, tha mi a ’dol leis an Fhàidh ag ràdh ma tha an cridhe fallain agus fallain, tha an corp gu lèir ceart - {textend} tha sin, dhòmhsa brèagha.

Thuirt Khush Rehman, a tha air a bhith a ’cumail sùil air hijab airson 11 bliadhna,“ Mar as trice thathas a ’faireachdainn bòidhchead agus hijab an àite a bhith air a mhìneachadh. Dhòmhsa, chan urrainnear bòidhchead hijab a mhìneachadh. Feumar a bhith a ’faireachdainn. Tha e a ’ciallachadh a bhith air a thuigsinn le neach a tha a’ taghadh bòidhchead ri fhaicinn, agus feumaidh e mòran de ghràdh, creideamh agus onair. ”

Ged a thathas gu tric a ’coimhead air an fheadhainn a tha a’ cumail sùil air hijab mar dhùthchannan cèin (mar a chithear leis na h-ionnsaighean o chionn ghoirid air figearan follaiseach mar Riochdaire Ilhan Omar), tha na boireannaich Ameireaganach Muslamach agus an hijab a ’fàs nas cumanta na bha iad roimhe.

Tha mo mhìneachadh air bòidhchead, ann an iomadh dòigh, mu bhith tòcail, saidhgeòlach, agus eadhon gu corporra an-asgaidh.

Gu tòcail, tha mi aig fois le hijab.

Le bhith a ’reubadh mi fhìn ris na tha Islam a’ mìneachadh dhomh, is urrainn dhomh mìneachadh bòidhchead an anam a thoirt a-steach nas fhaide. Tha mi a ’faireachdainn nas toilichte gu bheil mi còmhdaichte agus gun urrainn dhomh beachdan neo-inntinneach a dh’ fhaodadh a bhith a ’buntainn ri mo bhodhaig agus mo choltas a chumail air falbh. Chan eil an angst agam a dh ’fhaodadh a bhith co-cheangailte ri mar a tha mi gam fhaicinn. An àite sin, tha mi riaraichte agus riaraichte le hijab.

Gu saidhgeòlach, tha mi a ’faireachdainn aig fois agus susbaint le bhith ag amharc air hijab.

Chan fheum mi cuideam a chuir air mar a tha mi gam fhaicinn. An àite sin, tha mi a ’faireachdainn air a sgeadachadh leis an hijab. Tha an hijab na chuimhneachan dhòmhsa ann an iomadh dòigh gu bheil mo sgilean a ’cumail barrachd cuideam na bhiodh mi nam biodh mi air mo thaisbeanadh fhèin ann an rud a dh’ fhaodadh a bhith air a mheas mar status quo a rèir inbhean an Iar.

Tha am fòcas agam air mo mhaoin neo-bheanailteach an àite sin: sgilean bog agus teisteanasan a tha air leth bho mar a tha mi a ’coimhead.

Anns a ’phròiseas, tha eileamaid de lùth-chleasachd inntinn a’ tachairt nuair a bhios mi a ’ceum a-steach do shuidheachadh poblach agus a’ mothachadh gur dòcha gur mise aon de na h-aon bhoireannaich de dhath a tha ag amharc air hijab. Ach an àite a bhith a ’faicinn seo mar neach a dh’ fhuiling suidheachadh, tha mi a ’toirt cuireadh dha agus ga fhaicinn mar chlach-cheum gus uirsgeulan a sgrios.

Gu corporra, tha mi air mo shocair le bhith a ’cumail sùil air hijab.

Tha buaidh shocair aig an hijab orm nuair a thèid mi a-muigh. Ged a dh ’fhaodadh mi a bhith air mo bhreithneachadh le fuath mu mar a tha mi a’ coimhead, chan eil seo a ’cur dragh orm cho mòr‘ s a b ’àbhaist.

Tha e na thoileachas dhomh a bhith comasach air smachd a chumail air na pàirtean de mo bhodhaig a tha mi airson a nochdadh don chòrr den t-saoghal - {textend} tha seo a ’toirt a-steach dìreach mo làmhan agus m’ aghaidh, agus uaireannan casan.

Tha an eòlas nach urrainn structar mo bhodhaig a mhìneachadh gu furasta fon hijab a ’neartachadh mi. Tha mi a ’taghadh seo fhaicinn mar bhrosnachadh do dhaoine bruidhinn rium mar neach an àite air sgàth mo choltas.

Tha rudeigin misneachail mu dheidhinn sin dhòmhsa: gun a bhith a ’toirt sùil gheur dha daoine eile a thaghas mi gun a bhith a’ nochdadh mo bhòidhchead corporra. Chan eil seo a ’ciallachadh gu bheil mi a’ dìochuimhneachadh mo shealladh a-muigh. Tha mi fhathast a ’gabhail cùram mu mar a tha mi a’ nochdadh - {textend} ach chan eil an cudromachd airidh air mo choltas atharrachadh gus a bhith a ’freagairt ri cultar prìomh-shruthach.

An àite sin tha e a ’toirt a-steach aodach a mhaidseadh. Nuair a thaghas mi dreasa no sgiort sònraichte airson an latha, tha mi airson dèanamh cinnteach gu bheil e glan agus iarnaigeadh gun rugaichean sam bith. Tha mi faiceallach stuth a thaghadh a bhiodh na shuidhe gu math air mo cheann gun cus socrachadh. Feumaidh na prìnichean co-òrdanachadh agus feumar an cur anns na h-àiteachan ceart.

Tha am measgachadh agus an roghainn de dhhathan cudromach dhòmhsa cuideachd. Feumaidh an eadar-dhealachadh ceart a bhith ann gus dèanamh cinnteach gu bheil an aodach a-muigh a ’coimhead gun sìol.

Bha àm ann far am b ’àbhaist dhomh a bhith fèin-mhothachail a thaobh mar a dh’ fhaodadh mi nochdadh ann an sùilean chàich. Bha mi a ’faireachdainn mar gum biodh uallach orm boireannaich eile a riochdachadh a tha cuideachd a’ cumail sùil air hijab. Ach a-nis tha mi air am pàirt sin a shaoradh mi fhìn. Cha bhith mi a ’caitheamh makeup trom gu poblach cuideachd, oir chan eil sin na phàirt de hijab.

Tha an lùth agus an ùine a chaitheas mi air mi fhìn a sgeadachadh gu math nas ìsle a-nis seach nach eil mi cho mòr air mo choltas.

Mar a chì duine, ged a tha hijab an-còmhnaidh air a mhì-chleachdadh sa chomann-shòisealta, tha buaidhean hijab eadar-dhealaichte don h-uile duine.

Dhòmhsa gu sònraichte, tha hijab na chluicheadair geama agus dòigh-beatha. Bidh e gam àrdachadh ann an dòighean nach b ’urrainn dhomh smaoineachadh agus tha mi taingeil air a shon oir tha e gam chuideachadh a’ faighinn ìrean bòidhchead sòisealta a bhios gu tric a ’riaghladh mar a bhios daoine gam faicinn agus gan làimhseachadh fhèin. Le bhith a ’teicheadh ​​air na slatan-tomhais sin, tha mi a’ faireachdainn nas fhallaine agus tha mi nas toilichte le cò mi.

Tha M.A. aig Tasmiha Khan ann am Buaidh Shòisealta bho Oilthigh Claremont Lincoln agus tha i na Duais Leasachaidh Dreuchd Boireannaich Oilthigh Ameireagaidh 2018-2019. Lean Khan @CraftOurStoryto gus barrachd ionnsachadh.