Mar a gheibh thu thairis air briseadh, an dòigh Bùdaich
Susbaint
Tha briseadh-cridhe na eòlas sgriosail a dh ’fhaodas duine sam bith a bhith a’ tuigsinn na chaidh ceàrr - agus ro thric bidh an lorg seo airson freagairtean a ’leantainn gu duilleag Facebook an t-seann neach agad no gu bonn botal pinot noir. Tha e do-dhèanta a bhith a ’brosnachadh deoch làidir no a bhith a’ ruighinn a-mach chun fhear a tha gad ghortachadh, ach is ann ainneamh a bhios e cinneasach. Mar sin, mar sin, dè an dòigh as fheàrr air faighinn a-mach ciamar a gheibh thu thairis air briseadh?
Sin a ’cheist a chuir sinn air Lodro Rinzler, tidsear meòrachaidh Bùdaich stèidhichte ann am baile New York agus ùghdar an leabhair ùr Gràdh gaoil, stiùireadh meud pòcaid air slànachadh bho bhriseadh cridhe, air a bhrosnachadh gu ìre leis an eòlas aige fhèin a ’dèiligeadh ri ceangal briste, bàs a charaid as fheàrr, agus call a dhreuchd an dèidh a chèile gu sgiobalta. Ann a bhith a ’sgrìobhadh an leabhair seo, shuidh e aon-air-aon le dusanan de New Yorkers a dh’ innis dha na sgeulachdan pearsanta aca mu ghaol is briseadh-dùil, agus bha na freagairtean farsaing is cridheil.
“Bha e glè inntinneach a bhith a’ faicinn an saga làn-shèideadh gu bheil briseadh-cridhe a ’coimhead cho eadar-dhealaichte bho dhuine gu duine, agus tha a dàimh shònraichte fhèin aig gach dàimh, ach gu tric tha na faireachdainnean bunaiteach an sin air an aon bhrath, a’ faireachdainn feargach, a ’faireachdainn trom-inntinn, a ’faireachdainn mar nach bi thu a-riamh dèidheil air a-rithist, ge bith dè a bhiodh ann - gum faigh sinn uile eòlas air na rudan sin aig diofar ìrean ge bith an ann am briseadh cridhe romansach no eile," arsa Rinzler.
A ’tarraing bho na cuspairean sin, còmhla ris an sgrùdadh aige air an traidisean gliocas 2,500-bliadhna a tha Bùdachas, tha Rinzler a’ tabhann lèirsinn agus comhairle a rèir ùine gus cuideachadh le pròiseas slànachaidh briseadh-cridhe. An ath thuras a lorgas tu thu fhèin an dèidh droch bhriseadh, lean na ceithir ceumannan a tha air am mìneachadh gu h-ìosal gus do chuideachadh le bhith a ’faireachdainn nas fheàrr nas luaithe na is urrainn dhut am botal fìon sin fhosgladh.
1. Cleachd fèin-chùram
Ann an Love Hurts, tha Rinzler a ’toirt iomradh air seata dìomhair de theagasg ris an canar na Ceithir Cladhan, a bha falaichte anns na manachainnean domhainn ann an Tibet airson linntean. Thathas ag ràdh ma nì thu a h-uile gin dhiubh sin ann an aon latha bidh faireachdainn làidir agad agus bidh lùth ath-nuadhaichte agad. Tha e dìreach a ’tachairt gu bheil na cleachdaidhean sin cuideachd a’ co-thaobhadh ri comhairle sunnd a dh ’fhaodadh tu fhaighinn bho choidse slàinte, trèanair, no eòlaiche-inntinn, agus tha iad nan rudan a tha thu dualtach dearmad a dhèanamh nuair a tha thu a’ ruidhleadh bho dheireadh dàimh:
- Ith gu math
- Caidil gu math
- Meditate
- Eacarsaich
Is dòcha gu bheil na cleachdaidhean sin a ’coimhead sìmplidh, ach tha briseadh cridhe domhainn duilich; bidh e a ’crathadh an t-siostam agus feumaidh do bhodhaig fois, beathachadh ceart, agus àite gus slànachadh bhuaithe. Tha barrachd ris a ’bheachd seo na tha rannsachadh beul-aithris àrsaidh a’ sealltainn gu bheil deagh bhuaidh aig cadal càileachd, meòrachadh, agus eacarsaich air mood (uaireannan ag obair ann am beagan mhionaidean) agus faodaidh e cuideachd cuideachadh le bhith a ’lughdachadh buaidhean fad-ùine trom-inntinn.
Dèan deuchainn le diofar dhòighean air aire a thoirt dhut fhèin. Mar as urrainn dhut, tagh biadh fallain (no co-dhiù, ith rudeigin) agus leig leat fhèin barrachd cadail na dh ’fheumas tu mar as trice. Ma tha thu ùr gu meòrachadh, lean an stiùireadh ann an # 2 gu h-ìosal gus tòiseachadh. Ma tha aon ghnìomh a ’faireachdainn gu sònraichte làidir, mar a bhith a’ ruith, feuch an obraich thu a-steach don chlàr làitheil agad. San dòigh sin, bidh fios agad gum bi thu a ’toirt aire dhut fhèin ann am meadhan briseadh cridhe airson co-dhiù aon phàirt den latha, a’ comhairleachadh Rinzler.
2. Atharraich an sgeulachd a dh ’innseas tu dhut fhèin
Gus slànachadh bho bhith a ’diùltadh agus faighinn thairis air briseadh, feumaidh sinn mòran de na sgeulachdan a dh’ innseas sinn fhìn a leigeil seachad mu mar a bhios sinn an-còmhnaidh a ’faighinn làimhseachadh no mar nach lorg sinn gaol gu bràth. "Tha uimhir de ar fulangas air a choileanadh le loidhne sgeulachd," arsa Rinzler. "Nuair a bhios sinn a’ briseadh cridhe thairis air dàimh romansach, cha bhith sinn gu tric ag ràdh, ‘Tha am faireachdainn fodha seo ann an sloc mo stamag agus tha mi dìreach a’ faireachdainn sgìth. ' Tha sinn ag ràdh, ‘Saoil dè tha iad a’ dèanamh an-dràsta, saoil a bheil iad a ’faicinn cuideigin ...‘ Bidh na sgeulachdan a ’mairsinn an fhulangas."
Is e aon de na dòighean as èifeachdaiche gearradh tron chòmhradh a-staigh seo le meòrachadh. Tha an seòrsa meòrachaidh a tha Rinzler a ’teagasg gu tric air ainmeachadh mar“ mindfulness ”oir tha e a’ toirt a-steach a bhith a ’toirt an làn inntinn gu aon rud: an anail. (Tha an Stiùireadh tòiseachaidh agad air meditation.)
Gus tòiseachadh, tha e a ’moladh dìreach feuchainn air airson 10 mionaidean gach latha. Suidh gu comhfhurtail air cuisean no cathair ann an àite gun chòmhdach, suidhich timer airson 10 mionaidean, agus dìreach bi leat fhèin. Breathaich gu nàdarra agus thoir aire don anail. Ma tha d ’inntinn a’ dol a-steach do smuaintean, dìreach ag aideachadh sin, is dòcha le bhith ag ràdh gu sàmhach “smaoineachadh,” agus an uairsin thig air ais chun anail le inntinn shoilleir. Faodaidh seo tachairt iomadh uair thairis air na 10 mionaidean agus tha sin ceart gu leòr. Aig deireadh an t-seisein, sìneadh airson mionaid agus cuir a-steach do latha le inntinn agus cridhe fosgailte.
3. Nuair a tha thu air do mhealladh gus fios a chuir chun neach-obrach agad, dèan seo na àite
Eadar teachdaireachdan teacsa, Instagram, agus ionadan meadhanan sòisealta eile, tha dòighean gun chrìoch ann airson ceangal ris an neach a dh ’adhbhraich briseadh cridhe dhut. Ach chan ann mar sin a gheibh thu thairis air briseadh. Gu tric nuair a bhios sinn a ’dèanamh seo chan ann air sgàth gu bheil sinn airson an èadhar a ghlanadh, ach leis gu bheil sinn air an dòigh àbhaisteach air eadar-obrachadh leis an neach sin a chall agus gu bheil sinn a’ barganachadh airson beagan faireachdainn de na b ’àbhaist dhuinn a bhith, bidh Rinzler a’ sgrìobhadh a-steach Gràdh gaoil.
Nuair a tha ìmpidh agad fios a chuir chun t-seann neach agad, stad agus coimhead air a ’bhrosnachadh airson carson a tha thu airson ruighinn a-mach, tha e a’ comhairleachadh. An ann air sgàth gu bheil rudeigin brìoghmhor agad a tha thu airson a ràdh, no an ann dìreach airson beagan faochadh sealach?
Mura h-eil do bhrosnachadh soilleir no fìor mhath (agus a bhith onarach leat fhèin an seo!), Tha Rinzler a ’moladh dhut an eacarsaich seo fheuchainn: Gabh anail domhainn. Cuir sìos am fòn agad. Cuir do làmh air do chridhe agus ath-cheangal ris a ’bhodhaig agad. Tha meditation agus eacarsaich an dà chuid nan dòighean math air seo a dhèanamh. Is e an iuchair stad a chuir ort fhèin bho bhith a ’toirt a-steach an impulse gus ruighinn a-mach thar ùine a dh’ fhalbh an itch. (Faic cuideachd: 5 Dòighean air dèiligeadh ris a ’bhriseadh‘ Blindsided ’)
4. Leig às do phian
"Thug aon de na creutairean as glic as aithne dhomh, Sakyong Mipham Rinpoche, aon uair co-aontar pithy airson mar a leigeadh sinn às na taobhan dòrainneach den eòlas againn," tha Rinzler a ’roinn san leabhar aige. "Canar leigeil le gaol measgaichte le àite."
Ma tha thu airson leigeil às do phian, àrdaich aon no dhà de na rudan sin agus faic dè thachras, arsa Rinzler. "Nuair a thèid daoine tro bhriseadh cridhe chan eil iad dha-rìribh a’ smaoineachadh gum faigh iad thairis air, agus is dòcha nach bi iad anns na dòighean a tha iad ag iarraidh oir faodaidh e cho fada na rudan sin a shlànachadh. Ach bidh sinn ag atharrachadh thar ùine. an-còmhnaidh ag atharrachadh agus tòrr nas siùbhlach na dh ’fhaodadh sinn a bhith a’ smaoineachadh. Tha ar cridheachan tapaidh gus gabhail ri pian beatha agus bidh sinn uile a ’slànachadh ann an cruth air choreigin. Tha mi a’ smaoineachadh gur e sin prìomh theachdaireachd an leabhair: Ge bith dè, leighisidh tu. "